פרשת השבוע

בהר - בחוקותי ● למה התורה מתעלמת מקיומו של העולם הבא?

הרב שניאור אשכנזי פרשת בהר בחוקותי  
תעלומה: למה התורה מתעלמת מקיומו של העולם הבא? 
אחת האמונות הכי העמוקות ביהדות שהחיים ממשיכים אחרי המוות - ההסתלקות,
נשאלת שאלה עצומה כבר 3000 שנה - למה התורה מתעלמת לחלוטין 
מהנושא של העולם הבא? אין בתורה מילה אחת שיש חיים אחרי המוות?
הפרשה שלנו מדברת על שכר ועונש והתורה מפרטת את כל השכר וכו חוץ מדבר אחד את החיים אחרי. מילה אחת לא מוזכר על חיי העולם הבא. למה?!?! למה התורה לא מדברת על נושא החיים אחרי?!?!?!?!

0

חקת - ג' תמוז ● הרבי: הרופא הגדול של הדור הזה

הרב שניאור אשכנזי פרשת חקת - ג' תמוז תשע"ד 
הרבי: הרופא הגדול של הדור הזה
בכל דור יש את הקשיים והניסיונות הייחודיים שלו, ובכל דור יורד לעולם צדיק שמבין הכי טוב את אנשי דורו. מהי הבעיה המרכזית של הדור הזה, ומה השיב הרבי ל'יהודי הקטן מקורסאו'? איך חזר הביתה הילד שאבד, ולמה נענש משה רבינו בצורה כה חמורה בחטא מי מריבה? 

 

בחוקותי ● מהו הדבר שיגרום לעולם להשתנות מהקצה אל הקצה?

הרב שניאור אשכנזי פרשת בחוקותי תשע"ד 
כשקוראים את התיאור המדהים על ימות המשיח, עובר בראש הרהור קטן, מין 'מחשבה' כזאת - שהכל נשמע אופטימי מדי, מושלם מדי! מדוע יקומו המתים מקברם וישובו לחיות?! מה פתאום יהפכו החיות הטורפות לנחמדות ועצי הסרק לנותני פירות?! ובקיצור, מהו הדבר שיגרום לעולם להשתנות מהקצה אל הקצה? 

 

מצורע ● האם צריך לומר את האמת בשידוכים?

הרב שניאור אשכנזי פרשת מצורע תשע"ד 
 האם צריך לומר את האמת בשידוכים?
אם אתם יודעים סוד על אדם מסוים, ומתקשרים לברר אצלכם פרטים עליו - האם צריך לומר את האמת או לא? האם יש מקרים שבהם מותר וחובה לדבר לשון הרע ולגלות סודות? וגם, העצה המקורית שנתן הרב ל'רכלן' של העיירה...
 

משפטים ● במה שונה לוח השנה העברי מהלועזי ?

הרב שניאור אשכנזי פרשת משפטים תשע"ד במה שונה לוח השנה העברי מהלועזי ?
למה בדיוק מעברים את השנה ומוסיפים אדר ראשון?
מה ההבדל בין הלוח היהודי, להבדיל ללוח הנוצרי והלוח המוסלמי?
ומה כדאי יותר להיות -  'איש שמש' או 'איש ירח'?
 

לך לך ● לאן נעלם מה שלמדנו בגן על אברהם אבינו ?

 הרב שניאור אשכנזי פרשת לך לך תשע"ג 
לאן נעלם מה שלמדנו בגן על אברהם אבינו?
שאלתם פעם את עצמכם, למה התורה מספרת על אברהם רק מאז שהיה בגיל 75?
לאן נעלמו כל סיפורי הגבורה שלו מהילדות, עת חיפש אחר בורא העולם?
אלא שיש לתורה אינטרס מיוחד להתחיל דווקא בסיפור של "לך לך מארצך".

נח ● מהי ההצדקה לשחוט בעלי חיים ?

הרב שניאור אשכנזי פרשת נח תשע"ג
שיעור עם בשר: מהי ההצדקה לשחוט בעלי חיים? 
אכילת בשר היא גם מעשה קשה הפוגע בבהמה, גם מגשמת את האדם האוכל, וגם איננה חובה מבחינה בריאותית.
מהי איפוא ההצדקה לשחוט בעלי חיים ולאכול את בשרם? ומדוע היה כל העולם צמחוני עד המבול?
וגם, מי היה החסיד שהיה יכול לראות בעיניו `אור רוחני`?

 

כי תבא ● מה כל כך שמח ביום הולדת?

הרב שניאור אשכנזי פרשת כי תבוא תשע"ג
מה כל כך שמח ביום הולדת? 
יום הולדת הוא יום שמח לכולנו. לא משנה מה הגיל, כולם נהנים לחגוג יום הולדת,
אם זה בחיק המשפחה או החברים.
 אך מהי המשמעות היהודית של יום ההולדת? מה כל כך מיוחד ביום הזה?

 

 

 

דברים ● מהיכן באו החודשים העבריים? 

הרב שניאור אשכנזי פרשת דברים תשע"ג
 מהיכן באו החודשים העבריים? 
מאיפה צצו החודשים העבריים בעוד שאף אחד מהם אינו מוזכר בתורה?
האם מותר לכתוב תאריך לועזי בצק`ים וחוזים מסחריים?
ואיך בדיוק קוראים לחודש הזה - "אב", "מנחם" או "מנחם אב"?

 

בהעלותך ● המשמעות העמוקה של הדלקת המנורה

הרב שניאור אשכנזי  פרשת בהעלותך 
 המשמעות העמוקה של הדלקת המנורה 
כל עוד הנר דולק אפשר לתקן.
היהדות אוהבת נרות - בהרבה הזדמנויות אנחנו מדליקים נרות.
הנרות זהו הסמל המרכזי של העם היהודי.
באילו זמנים? באילו מקומות? אלו סוגי נרות?



 

אמור ● כך נתקן את הנפש לאט ובהדרגה 

הרב שניאור אשכנזי  פרשת אמור תשע"ג
כך נתקן את הנפש לאט ובהדרגה 
תפילה זה ענין עמוק ורציני זוהי עבודה שבלב.
כל יום בחודש אייר יש מצוה של הספירה - מצות ספירת העומר.
מה ההקפדה של קיום המצוה לזכור לקיימה? מה אנחנו סופרים?
מה איכפת לנו כמה זמן עבר מאז הקרבת העומר?
מה התייחד העומר שצריך לספור בשבילו? לא סופרים אחורה! אנחנו
 חיים קדימה...! 
 אז נגיד סופרים לחג השבועות אבל לא סופרים לחג השבועות סופרים לעומר?
ועוד אנחנו מבקשים כפרה וסליחה על פגיעה בספירה,
 מתי פגענו בספירה? מהם הספירות בכלל?

 

בא ● כך מביאים אחדות והרמוניה לחיים

הרב שניאור אשכנזי פרשת בא תשע"ג
 הסוד של התפילין: כך מביאים אחדות והרמוניה לחיים 
גילוי אחד הסודות הגדולים ביהדות: תפילין
מה יש בתוך התפילין? מהי המשמעות? מהו המסר של התפילין?
לוקחים עור של בהמה וכורכים על היד, על הראש - מצוה לא רגילה. מה המשמעות שלה?

 

וישלח ● האם מותר לעלות על ’טרמפ’ של גוי ? 

הרב שניאור אשכנזי פרשת וישלח תשע"ב
האם מותר לעלות על 'טרמפ' של גוי ?
אנו מוצאים בפרשה דבר תמוה: כיצד יעקב שיקר לאחיו עשיו שהוא יבוא לבקר אותו,
בו בשעה שהוא ידע בעצמו כי לא יבוא לבקר את אחיו הרשע?
על כך אומרת הגמרא כי כשמדובר באדם רשע, מותר ואף חובה לשקר לו בדברים כאלו.

 

נח ● איפה מצאה היונה את עלה הזית?

הרב שניאור אשכנזי פרשת נח תשע"ב
שאלה מסקרנת: איפה מצאה היונה את עלה הזית?
מצד אחד אנחנו אומרים שהמבול החריב את העולם לגמרי,
היכן אם כן מצאה היונה את עלה הזית בפיה? הרי כל העולם נחרב?
המים הציפו אפילו את ראשי ההרים הגבוהים, אז איך העלה שרד ועוד נשאר מחובר לעץ?

 

לעשות ולהתכוון

בפרשת השבוע אנו קוראים על מצוות הבאת הביכורים, הם הפירות הראשוניים, אל בית המקדש כאות תודה והכרת הטוב לה` הנובעת מהנחת היסוד שכל מה שיש לאדם הכל מאת ה`. אופן הבאת הביכורים לבית המקדש היא בכלי דווקא כפי שנאמר "וְשַׂמְתָּ בַטֶּנֶא וְהָלַכְתָּ.." המשנה מתארת את סדר הבאת הביכורים לבית המקדש, "העשירים מביאים ביכוריהם בקלתות של כסף ושל זהב והעניים מביאין אותם בסלי נצרים... הסלים והביכורים ניתנין לכהנים". יש להבין, מדוע בכלל מציינת התורה את אופן הבאת הביכורים למקדש, ביד או בסלסלה, העיקר הרי הוא שהחקלאי יכיר את תודתו לה` ויביא את פירותיו למקדש! ועוד, אם את פירות הביכורים עליו להביא מהמובחר, מראשית פרי האדמה מהמובחרים שבפירותיו מדוע הסל יכל להיות גם זול ופשוט, סל של נצרים שאף נשאר בבית המקדש? על משמעות הדברים, הסיפור וההוראה לכל אחד ואחת הרב יעקב פרידמן במסר חי מפרשת השבוע.

המלך שמחובר אל העם

בפרשת השבוע, פרשת שופטים, אנו מצווים על מינוי מלך בטרם הכניסה אל הארץ המובטחת, והתורה מפרטת את המצוות והאזהרות הקשרות והשייכות אל המלך. ננסה להבין את מהותה של מצווה זו, שלכאורה, מינוי מלך ומנהיג על עם ומדינה, הוא דבר המתבקש מאליו לקיום אורחות חיי העם והמדינה ומה מקום לציווי על כך?! ובכלל מה תפקידו של המלך בעם ישראל?  

שופטים ● האם מותר להשתתף במשחקי ספורט אתגרי?

הרב שניאור אשכנזי פרשת שופטים תשע"ב           
 האם הילד הבכור הוא המוצלח במשפחה ?
ספורט - סכנה.
האם מותר עפ"י ההלכה להשתתף במשחקי ספורט שמסכני חיים? 
כרטיס אדי - אנשים חותמים על זה שאם חס ושלום אנשים מתים והלב עובד אז אפשר
להשתמש באיבריו.
האם זה מותר? האם האדם הוא בעל הבית על הגוף שלו באותה מידה שהוא
בעל הבית על ביתו ורכושו? האם מותר לו לעשות דברים מסוכנים על אף המודעות
העצמית שלו לסכנה שבדבר?

 

תראה, ותתפכח

השבת, פרשת ראה היא גם שבת ראש חודש אלול. הפרשה פותחת במילים: "ראה אנכי נתן לפניכם היום ברכה וכו`", מילת הפתיחה "ראה" אינה שגרתית בלשון המקרא, מדוע בחר משה להשתמש במטבע לשון זו? שנית, מדוע בלשון יחיד ולא בלשון רבים `ראו` כפי הנאמר בהמשך הפסוק "לפניכם", שהרי הדיבור היה אל כלל ישראל?! על משמעות הדברים, הסיפור וההוראה לכל אחד ואחת הרב יעקב פרידמן במסר חי מפרשת השבוע

<< < ... 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 ... > >>